In werkelijkheid is de goddelijke orde volstrekt onpartijdig, avaiṣamya. De schijnbare orde van de relatieve, empirische werkelijkheid (vyāvahārika satyam) gedraagd zich volgens consequente wetmatigheden van oorzaak en gevolg.

Of deze wetten nou ethisch, psychisch, fysisch, chemisch, ecologisch zijn, alles volgt deze wetten. Wie zich hiermee afstemt, volgt dharma, en zal emotioneel snel groeien tot een wijs, objectief mens, gereed voor waarheid.