Samacittatva, gelijkheid van geest (gereflecteerd bewustzijn) is zo goed als samacit, het oneindig gelijk zijn van origineel bewustzijn. In een objectieve, gelijkmoedige, stabiele geest zal onwetendheid onmiddellijk worden weggenomen als kennis wordt aangeboden.

Zo kunnen we stellen dat de correcte voorbereiding op mokṣa zo goed is als mokṣa zelf, omdat dan alleen nog de genade van īśvara (īśvarakṛpā), gelijk de genade van het zelf (ātmā kṛpā), de genade van de guru (guru kṛpā) en de genade van de geschriften (śāstra kṛpā) nodig is, om de omstandigheden te creëeren dat het zelf voorgoed gerealiseerd en geassimileerd kan worden.

De gevleugelde passage waar deze term samacittatva voorkomt is de voorbereidende waarde nitya samacittatvam iṣṭāniṣṭopapattiṣu (Bhagavad Gītā 13.9). Ten alle tijde (nitya) gelijkheid van geest behouden (samacittatvam) als gewenste (iṣṭa) of ongewenste (aniṣṭa) resultaten zich voordoen (upapatti).