Daar staat nitya tegenover, dat wat altijd is, zonder begin en eind, eindeloos. In de kern, in essentie ben je nitya, het bestaan, bewustzijn zelf.

De methode van vedānta gaat in grote lijnen in twee stappen. In eerste instantie onderscheiden (viveka) we nitya, de stille getuige, van anitya, alle vergankelijke objecten. Vervolgens leren we de waarheid. Anitya is niks anders dan een expressie van nitya. Dat ben jij, het volle geheel, de waarheid van elk vermeend, losstaand fenomeen.